御墨收藏以故宫博物院为主，却也仅存明清两朝的御墨收藏。林欢介绍，故宫收藏最早的墨算是明宣德时期的墨，永乐之前的墨都没有确定的故宫传世收藏，只有清朝仿永乐墨，椭圆形，上面刻着“大明永乐年制”。

　　就目前看来，明朝留存下来为数不多的御墨主要在宣德、成化、隆庆、万历四个时期，而且是黑墨少，彩墨多。“那时候墨造出来就是为了使用，彩墨用的少，相对比黑墨也要结实一点，所以留下来的多一些，黑墨造的多，反而留下来的少。《乾隆档案》也记载着，把明朝遗存下来的破的、裂的黑墨全部都捣碎，重新揉揉捏捏就变成乾隆的墨了。”林欢告诉雅昌艺术网记者，其实现存故宫御墨收藏明朝数量并不多，也有专家开玩笑的说：“这还得归功于当年乾隆皇帝手下留情，没有把所有的明朝御墨给砸碎了。”在建国之后，老收藏家们也陆续向故宫捐赠过明朝御墨，与原有明朝留存下来的御墨构成了如今故宫收藏的明朝御墨。

　　明朝后期宫廷多政治斗争，皇帝少理朝政，用墨量不大，作为制作御墨的司礼监也就不再继续制墨，留存下来的墨就更少了。一直到清朝，皇帝开始干实事儿，设立了单独的机构“御书处”，主要印书，也负责制墨，才开启了清朝御墨收藏的序幕。

清康熙　兰台精英墨，长7.1cm，宽1.7cm，厚0.7cm。

墨长方形。正面阴文填金楷书“兰薹精英”四字。背面阴文填金楷书“康熙乙亥”四字款，下阴文填蓝“织造臣曹寅监制”七字款。此墨质地坚实细腻，蓝彩内蕴，体现了清初墨品的质感及当时崇尚简洁而不事繁华的审美取向。

清雍正　叶公侣乐志图墨，清雍正，长7cm，宽1.8cm，厚0.7cm。

墨长方形，墨面填金楷书“乐志图”三字，下题阳文楷书“歙叶公侣监制”款，墨背雕饰螭纹，墨侧题阳文楷书 “雍正乙巳年夏月”。制墨者以“乐志图”为铭或反映了特定历史背景下文人韬晦自守的心态。

　　康熙时期的御墨样式并不繁杂，墨的正面多刻以“万寿无疆”“天章彩幻”等固定的四个字，以祝福皇帝长寿、或者夸皇帝文采好等词汇，墨的背面则刻一株松树或者几条龙，这是康熙时期地方进贡墨的样式，所以现在能够看到的康熙时期流行的墨大部分都是固定的图案。到了雍正时期，开始觉得这样的形式过于简单，就开始在原有字和图案基础上，加小米粒大的珍珠，亦或是在墨的周边画一圈螭龙、夔龙图案，再涂上金色，就更漂亮也更加有档次了。

　　而到了乾隆时期，御墨的制作开始变得繁杂起来，传统的样式就逐渐被摒弃，日常用墨和收藏御墨也开始出现明确的划分：“现在大量存在的是一种叫作淳化宣的墨，一种是一个小人拱手作揖，被用作日常使用;有一些舍不得用的墨则加入了另外的设计，就像比较有名的72月令、64御园景等，把三山五园主要风景都精选了做到墨上。”这就是如今清朝收藏中值得称道的多套御墨。

　　当然，即使收藏数量庞大，但御墨对于故宫的藏品来说依然算是小项，对于皇帝来说也主要还是为画画、写字服务。而在储藏地点来看，清朝的御墨收藏则主要分布于四个区域，包括养心殿三希堂的东面宫殿、乾清宫的辅殿懋勤殿、慈宁宫和建福宫西侧的古董房。养心殿和乾清宫毫无疑问是皇帝所在之处，古董房一直是储存文玩之处，算是清宫的库房，所以留存御墨也说的通;而慈宁宫区域所留存的墨多以彩墨为主，专家猜测原因可能是给太后抄佛经、画画使用而留存。