（上接A16）
涨知识
“手稿”包括哪些
手稿，是作者以文字、符号或图案书写的稿本，是各类作品的原始记录。通常根据作者的不同可以将名家手稿分为：艺术家手稿（包括画家、雕塑家的速写、小稿和音乐家的曲谱等）、作家手稿（著作底稿或修改稿）和名人手稿（含信札）等，一般都具有文献价值、文化价值、艺术价值和收藏价值，如果标准宽泛一些的话，也包括他们在书籍页边的批注等。
以往，艺术家手稿被看做正式创作前的草图，不太为人们所重视。近些年，人们的观念逐步改变，认识到手稿除了艺术价值以外还有文献价值和研究收藏价值。公共博物馆与私人博物馆都更加注意对名家手稿的收集；许多画家的个人展、回顾展中，速写稿和教学记录（如果从事艺术教育的话）成为必备的文献展示内容；不仅国际上早已形成各类手稿的交易市场，而且近十几年来，国内名人手札的收藏也渐渐被人们所关注。
与国外的名人手稿相比，中国名人手稿由于还含有“书法”这一艺术性成分，对它的欣赏与价值判断显得更加复杂。
手稿有什么价值
初看起来，手稿可能并不够美观，不但往往出现在烟盒背面之类的小破纸头上，而且字迹也绝大多数都潦草凌乱。然而，这却记录了艺术家、作家日常思考中的灵感迸发，以及作品从雏形构想到最终完成的过程。
从学术的角度来看，艺术家速写、笔记和草图能生动反映艺术家思考与创作的过程，是对艺术家进行研究、文献整理的重要资料。
作家手稿也许能告诉人们许多故事。从内容方面看，已经出版的书与其手稿之间往往会有明显的差异，如此次展览中的伍尔夫夫人手稿。这些删改的原因是由作家本人还是出版社的编辑作出的？原因是什么？背后或许都隐藏着当时的社会背景。与画家的画作相比，作家的手稿更难伪造，因为伪造的成本和难度都相对大得多。作家手稿真伪的鉴定也非常简单，与真迹稍一对比，便可水落石出。
但是，与艺术家们往往习惯于保存自己的速写记录不同，作家们的手稿更多地散佚在民间。除了不同个人的性格差异外，这与作品发表的方式有关。艺术家在社会上展出一件作品时，一定是拿出完成的画作、雕塑来，而作家则需要将文稿寄往杂志社、报社、出版社，由编辑审阅修改，并安排出版。在国内，过去几十年中，由于出版社人力不足以及对手稿价值的认识不够，这些寄来的手稿往往是不退还给作家的。而那时候的作家本人也不太在意手稿的保存，一般不去出版社索要自己已出版的著作手稿。时日迢递人事变迁，这些手稿可能被当做废品处理，从而散佚民间。
而名人寄出的信件也不那么“保险”，可能会被收信人或者收信人的亲属后代出售。一方面给有心人提供了“捡漏”的机会，另一方面围绕它们进行的交易是有着法律争议的。前两三年的茅盾、钱钟书等作家手稿拍卖引发的诉讼，都是基于类似原因。
名人手稿最容易理解，那些政治家、社会名流和历史人物所留下的任何一件曾经使用过的日用品都能够成为人们趋之若鹜的珍藏，更何况手稿能够反映出他们所处时代的政治、社会形态，与周边人群的交往或者所经历的事件，就更有收藏价值啦。
收藏手稿的基本原则
民国文人研究作家、上海书法家、作家协会理事管继平曾在接受采访时表示，名人手稿（含书札）收藏有一条基本准则：名气越大，历史越久，书札内容与重大历史有关，其价值就越高。
比如说，曾国藩手书家训曾在某拍卖会上以230万元成交。与曾氏家训一同出现的，还有曾国藩写给曾国荃的130页家书，这些都是研究曾国藩个人、曾氏家族以及那个时代风云变幻的重要资料，最终以356.5万元成交。
除此之外，艺术性与稀缺性也应予考虑——艺术家手稿的价格应该更多参照该艺术家作品的市场；作家手稿的价格多由作者和作品的知名度决定，与手稿的书写水平的高低关系不明显；政治文化名人的手稿，决定收藏价值的主要是作者的知名度、社会影响力和地位。
管继平认为，收藏名人手稿首先最好从收藏自己最熟知和了解的人物开始，否则懵里懵懂冲进去很容易“吃药”。其次要注重手稿信札的品相以及是否保存完整，一般要求信封和信函齐全、无缺页断码等，同时书札的纸质材料等也影响其收藏价值。要选择收藏故事性、历史性比较强，对历史文化有补充作用的手稿信札。
