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韦申超梦想主义绘画的动力性分析(二)

——论中国梦和中国人的梦
藏品艺术网http://www.cpysw.cn 来源:光明网书画2015-11-30 18:35:30 手机看新闻

   梦是最好的时空表演家

   梦的离奇常体现在飞快的速度和空间的转换上。一会儿在这个地方出现,一会儿又在千里之外的地方出现,往往一个梦里不知不觉来回穿越于几个场景中,速度之快好象转身就是千里之外。作品《 时空隧道》 就表现了这种感觉。 苍茫宇宙中各种管道纵横交织,从这头爬进可以通往不同的世界,各行其道;真实人生的命运、个体的成长历程、 办事的方式等都是条条相同,通向此岸彼岸,天道无㾗,正如老子所悟的: “ 道可道非常道” 。梦跨越时间和空间的特性使它成为最好的探究潜意识的场所。彼岸有人,此岸亦有人,人类不是孤独的智能生物,通道的另一端是外星人,他们可以通过时光隧道来到地球,地球人可以通过时空隧道进入外太空。

   梦折射了现实边界

   古人说“ 日有所思夜有所梦” ,梦境是人心对待现实的感受。人生如梦,打开梦境就演绎了人生,描绘梦境就再现了人生。 韦申的梦找到了生活的真实和人性的真实。他在梦中挣扎、在梦中绝望,在梦里呐喊, 虽然现实中的人听不到梦的声音,然而我们可以借助艺术再现梦的魅力。作品《水中的马》 ,作者不画奔腾的八骏马,不画奋勇前进的马群,而是画五匹在水中挣扎的野马,它们的绝望让人痉挛、令人窒息。作品《抱着石头走世界》,画面里人物抱着一块巨石走在地球上,周围尽是拉直长发飞翔的妖女。 这是他活在梦中的真实,是人生的写照。如今社会充斥不公平的竞争, 压力何尝不象抱着巨石行走的感受,到处是陷阱, 满嘴是谎言,比虚拟更虚拟,比真实更真实。好比年轻人喜欢虚拟网络,由梦境投射出比现

   实生活更多的真实,自在和自由,恰恰是对真实世界的普世性解读。

   梦呈现出自我的边界社会高度发达,人际关系复杂多变,人为的陷阱也就越来越多,好像地上到处都是坑坑洼洼,一不小心就会掉落坑底。 这是个“ 坑爹又坑娃” 的时代,人要好好活下去并不容易, 给自己增加层层的防护罩成为必要的防御方式,如同蜂巢,个体只能生活在自己的方格

   子里,努力伪装坚强,呈现自我的边界, 让外人不得有半点机会入侵。作品《蜂巢》 呈现出强迫性的视觉效果, 淋漓尽致地表达了人类的心理防御。

   梦的本我投射-贫困隐喻过度的渴求,忽视意味着被否认的攻击性

   作品《 饥饿的行者》 ,描绘三位骨瘦如柴端着饭碗的行者,来回走在一只巨型大碗的边缘,旨在提醒“ 贫困永驻” 。 贫困是人类永远的命题,人类在地球上已经生活几十万年, 经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、 资本主义和社会主义社会,无论文明怎样进步,科技怎样发达,社会怎样先进,自始至终有人在讨吃,人类始终在解决温饱问题。无论在美丽的巴黎还是繁华的纽约都看到乞讨者的

   影子,人类永远摆脱不了贫穷的折磨。


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Tags:韦申超 梦想主义绘画 动力性分析 [ 责任编辑:王骊丁 ]
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