本次展览中包含了台北故宫的部分重点精品，如与翠玉大白菜齐名并举的肉形石、著名的成化斗彩鸡缸杯、北宋官窑、汝窑、定窑精品瓷器，以及艺术水准极高的皇帝亲书，包括宋徽宗的瘦金体书法作品《书怪石诗》，高宗、宁宗、宣德帝、康熙、雍正、乾隆等帝王的八件御笔作品以及慈禧太后的白描梅花等。其中肉形石与皇帝亲书与白描梅花均为首次美国亮相。
肉形石
清代《肉形石》
此件被誉为“台北故宫三宝”之一的肉形石色泽纹理全是天然形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，其底座是用纯金制造的。 这块《肉形石》由清康熙时供入内府，原本收藏于北京故宫，由蒋介石从北京撤离时带到台湾，为台北故宫所藏最受瞩目的作品之一。
肉形石
《肉形石》其实是一块玛瑙石。玛瑙类矿物在大自然中，由于经过漫长岁月的累积，在不同的时间点，杂质影响乃至生成的颜色不同，呈现一层一层不同的色泽。制作此件肉形石的工匠，将原来质感丰富的石材加工琢磨，并将表面的石皮染色，做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明，毛孔和肌理都逼真展现的作品。
定窑孩儿枕
定窑孩儿枕
定窑孩儿枕底部
这件孩儿枕以孩儿背做枕面，枕身釉呈牙黄色，人物塑造栩栩如生，神情状貌表现得恰到好处，富有情趣，加上瓷胎细腻，釉色白中发暖，如象牙般均匀滋润，整体给人以柔和温馨的美感。
定窑孩儿枕背面
“孩儿枕”是瓷枕的一种样式，以定窑、景德镇窑烧制的最为精美。这件艺术品不但反映出宋代定窑工匠高超的制瓷技能，而且也体现宋代社会对儿童非常重视，人们认为儿童象征着吉祥幸福，能降福驱灾。这件定窑孩儿枕制作精美，不仅具有很高的艺术价值，同时也是件吉祥之物。
北宋汝窑青瓷纸槌瓶
北宋汝窑青瓷纸槌瓶
据说此为伊朗泥沙布尔特的玻璃制品，器用途可能为装油或酒。有些学者则认为盘口，细长颈，大腹的瓶子，适宜装蔷薇水。虽然目前尚无法得知纸槌瓶于宋代的用途，但北宋宫廷使用外地贡入的蔷薇水，文献上记载极多。《宋史·大食传》至道元年（995） 载“来献蔷薇水二十琉璃瓶”。文献上虽然并无记载来献的蔷薇水以何类玻璃瓶来装盛，但纸槌瓶有可能为装蔷薇水的其中一类瓶子。
纸槌瓶底部
纸槌瓶底部刻有清高宗乾隆皇帝御制诗（1776）：“陶得纯青生二城，果然色质勝难兄。绿铜试看守口器，书座堪思防意成。簪朵雅意名意蕊，称怀已自息心旌。足钉薛暴诚何碍，讵以微瑕弃美琼。”乾隆丙申仲春月御题。钤引二：“三”，“隆”。
汝窑纸槌瓶原型的来源可追朔到九至十世纪的伊朗及埃及的玻璃工艺，为流行于九到十二世纪间的玻璃作品。因瓶的器型长颈，斜方肩如一把槌，西方学者再二十世纪因其型，称其为“槌瓶”。
