导读：佛祖十二岁等身像，公元七世纪由文成公主带进藏地，现供奉在大昭寺主殿内，接受世界各地亿万信众的朝拜。从汉地到藏地、从小昭寺到大昭寺，这尊藏传佛教弟子最信仰、最崇拜的佛像身上又发生了怎样的传奇故事，留给后人津津乐道呢？

传说释迦牟尼在菩提树下即将圆寂时，他的弟子们恳求佛祖留下真实的形象，以便世世代代指点众生迷津。佛祖点头同意了。弟子们于是塑造了佛祖八岁、十二岁和三十岁不同时期的三尊等身像。其中八岁、十二岁的等身像是请释迦牟尼的奶妈描述了佛祖年少时期的模样后塑造的。释迦牟尼亲自对三尊佛像做了加持以后，就在菩提树下圆寂了。

公元七世纪，松赞干布统一了雪域高原的各个部落后，先是与尼婆罗，也就是现在的尼泊尔联姻，娶尼婆罗国的赤尊公主为妻，以求吐蕃南方的稳定；尔后，松赞干布又使臣远赴长安，迎娶唐太宗的宗室女文成公主。尼婆罗赤尊公主进藏时，将八岁佛等身像带到了吐蕃；而文成公主则将十二岁佛等身像带进藏地。

据说当初，文成公主一行刚进入拉萨河谷时，载着十二岁等身佛像的木轮车在一片沙地陷了车，四个大力士费了老大的劲都拉不动。文成公主觉得，是佛祖愿意被供奉在这里，于是让人们用布幔将佛像围了起来。后来，松赞干布专门修建了供奉十二岁等身佛像的小昭寺。

松赞干布去世后，吐蕃发生战乱，大昭寺被洗掠一空，赤尊公主带进藏的八岁等身佛像在战乱中毁于一旦。一些高僧和虔诚的贵族，偷偷将小昭寺里的十二岁等身佛像藏到了大昭寺的一个小殿内，用土石将小殿的门封死，再用泥抹平，画上壁画。直到第三十六代吐蕃王赤德祖丹时，金城公主远嫁吐蕃王之后，得知十二岁等身佛像的下落后，将佛像从密藏的墙内起出，供奉在大昭寺，接受世人的朝拜。

十二岁等身佛像在信众的心中拥有崇高的地位，多少人不远万里，不辞辛劳，磕着长头，只为能在佛像前虔诚朝拜，祷告心中的祈愿。延续了一千多年的袅袅香火，一定已经将人们的祈祷传递给佛祖。