（原标题：恢弘大气的都本基书画艺术）

2012年4月，美国南加州尼克松图书馆馆长的理查德·奎恩先生来函表示，该馆于4月9日举办的《纪念尼克松总统访华40周年暨都本基书画艺术展》。此次活动共展出都先生的四十余幅书画作品，以书法为主。最初鉴赏都先生的书作时，给人一种种 “触电”感觉，顿生视觉冲击和美的冲动。这类书体浓墨重彩、酣畅淋漓，俊美中带有几分野性。

都先生现场创作时的握笔方法和运笔姿势，都有别于中国传统意义上的书法家。都先生是蒙古族人，这或许与他的种族有关？他创作前的艺术构思，创作过程中的全身心投入，使人真正意识到何谓“力透纸背”了。其夫人一凡大姐在一旁小声说：“都先生创作时太认真、太投入、太用脑、太用力，也太伤身了。我一般不让他过分投入创作……”

都本基先生的书法创作使人想起成吉思汗，联想起蒙元大军当年以摧枯拉朽、势如破竹和迅雷不及掩耳之势，横扫整个亚欧大陆。伟大的军事家、战略家是会关心、关注、体贴具体士兵的，但为了赢得整场战争，大战略家往往会舍弃某个（些）士卒，甚至会丢掉某个阵地或城池，从而确保赢得整个战争。有人把自己的想法和感受，同都先生交流。他颔首而笑，说：“我在创作时不过分追求个体字的美感，而更关注通篇作品的综合美与整体气势，尤其注重其产生视觉冲击力。”好一个“整体气势”和“视觉冲击力”！

纵观都本基先生的书法作品，主要有以下几个特点。

首先，追求书法的“整体美”与“和谐之美”。

都先生来总领事馆给馆员讲座，并请他现场进行书画创作。后来又将其书法作品装裱，悬挂在总领事馆大厅内。这使得大家有更多时间欣赏、揣摩其作品。大家发现：如果将其作品中的字句断开，研究单个字的间架结构，不觉得其很美。若按照“永字八法”的美学标准衡量，有些字的横、竖、撇、捺、弯、折、勾等，都写得“不够到位”。但是，当你跳出个体字、个体句，纵观全幅书作时，你就会感受到其书作的“整体美”与“和谐美”。

这使人联想到郑板桥和丰子恺两位大师的书法作品。细观郑板桥的“咬定青山不放松”或“难得糊涂”书法作品，品味其“个体字”时，您会感到他写得既不标准，也谈不上美观。但通观全篇，便会发现这是一幅完美无缺的作品；丰子恺的书作亦然。您再回过头来品味都先生的书作电视连续剧“天下粮仓”和“山楂树之恋”的片名等，您难道不会产生同样的艺术感受吗？这就是其书法的“整体美”与“和谐美”使然。

其次，恢弘大气，阳刚之美 。

中国文论家常说，“文如其人”、“字如其人 ”。这话不无道理。都先生是典型的中国“北方汉子”，属于那种手执铜板，高唱 “大江东去”的人。粗犷的外表、爽朗的笑声、率真的语言，使人一见如故、可亲可敬 。都先生的书画所展示的，不是“玲珑剔透之美”，不是“小家碧玉之美”，更不是 “温婉柔媚之美”；而是 “阳刚之美”、“粗犷之美”、“ 雄浑之美 ”、“霸气之美”，或许还有“野性之美”。 观其创作，会真正感受到何谓 “力透纸背”、“恢弘大气”和“阳刚霸气”。

其书法作品 “天下粮仓”、“天下和谐”、“天道酬勤” 和 “中国梦 ”等，往往给人以心的灵震撼和美学的冲击。尤其是当初次看到电视连续剧“天下粮仓”的片名时，为之震撼。张艺谋的奥运会艺术团队是懂得“大艺术”的人。这种人往往是不拘泥于艺术品的末梢细节，不太注重书法的横平竖直、撇捺弯钩的“到位”与否，而更注重艺术的神韵、风骨和“精神气质”。奥运艺术团队，之所以选择都先生为奥运会题词、书写标牌，这是美的抉择，更是时代的选择。都先生的书法作品反映了当今世界，尤其中国美学走向：雄浑、健劲、阳刚、大气。

第三，突破藩篱，独辟蹊径。

每个时代都有其代表性文艺形式。汉代长于“赋”，唐代盛于“诗”，宋代巧于“词”；“曲”兴盛于元代，明清则以“小说”为最。这些都与当时的社会环境、历史背景和人文景观等分不开的。窃以为，书法的巅峰时代已经过去。如果仍然亦步亦趋、循规蹈矩、无所突破的话，那就会代代相袭，一代不如一代了。大家并不反对初学者模帖、临池，反对的是亦步亦趋、因循守旧，无所突破与创新。

都先生在书法的传承、突破与创新方面，进行了大胆尝试，取得了可喜的成就。前面曾经提到都先生的“握笔法”。“都氏握笔法”与中国传统的毛笔握法不同。都先生写毛笔字就如同拿钢笔写字一样。艺术贵在传承与创新；有内容上的创新，有形式的创新，也有手段上的创新。“都氏握笔法”或许也是手段上的创新。都先生又使人联想到中国大画家——吴冠中。

吴冠中先生是中国，乃至世界级的艺术大家。他曾经说过：“我爱我国的传统，但不愿当一味保管传统的孝子；我爱西方现代的审美意识，但也不愿当盲目崇拜的浪子。”这话道出了吴先生的艺术追求与美学取向，恐怕也在一定程度上反映出都先生的美学追求。

都先生绝非那种循规蹈矩、因循守旧、亦步亦趋的书画家。他对中华书画是既有传承，又有创新。

第四，都先生是诗、书、画、印“通吃”。

都先生的诗、书、画、印相融相伴，相得益彰。他不仅是个书法家，还是位画家。其画作《天马行空》曾乘坐中国航天器遨游太空，这是中国书画家难得的殊荣。中国书画同根同源，都先生的书法与画作亦然。他的书画风格相同、一脉相通，浓笔重彩、浑厚天成；有些画作也展现出色彩明朗、清新淡雅的意境。都先生的篆刻成就不亚于其书画艺术。他的“十二生肖章”古朴浑厚、妙趣天成，其“书画常用章”更是匠心独具，有远古之风。都先生同时还是一位诗人，有《都本基诗文稿》行世。他的“嵌名对联”堪称一绝。您把名字给他后，他几分钟即出口成章，如“泽者东方亮，润之天地兴”，“小却大略，平而不凡”，“镕博学以铸大象，基厚德而成忠良”，“近靠广民众，平安大中华”，“杨神威于宇宙，立伟志在苍穹”等等，可谓“信手可得”。

书法练到一定程度，书家比拼的不是书法本身，而是文化修养和综合素质；还有一点，也是极其重要的，那就是价值取向，尤其是——美学取向。

美学可以兴邦，也可以误国。这绝非危言耸听。