观时代风貌——辨伪方法之一

　　时代风貌是书家在一个历史阶段的共同特性。晋书尚韵，唐书尚法，宋书尚意，明书尚势，清书尚趣，一个时代有一个时代的风貌，这一个时代不可能有那一个时代的风貌。

　　共同性是一个时代的概括或缩影。民国的书法艺术有民国时期的“共同性”。如前所述，民国书家有宗帖学者，宗碑学者，也有“经学”书法、“画学”书法，这就有别于明、清。即使各有所宗，却也能透露那一时代的总体面貌。比如有人学二王，但他的书风所体认的也不完全是晋书的尚韵;有人学清人邓石如，也是经过变化而富有20世纪时代特点的篆隶。而今人学二王、邓石如的又与民国时学二王、邓石如的书风并不一样。

　　民国书法，不管出于何人，总的给人的感觉就是民国的，这种感觉只能在长期的接触、观察、领悟中自然而然地获得。有人仿民国的字却总也写不出民国时期的那种风貌，这是因为今天的历史背景、社会环境乃至书写工具等与民国时期相比都发生了根本性变化。

　　其一，民国书家不管大小名头，大都书法功底深厚，而且其书各有所宗，或胎息汉魏，或取法二王;今人心情浮躁，多未在书法上下过苦功，纵然仿得再像，也体现不出民国书家的味道，更展示不出他们那扎实的功力。

　　其二，民国书家均具备一定的文化底蕴，从书写上也能看出他们的精神世界;今人所处环境与旧时大不相同，无论如何心追手摹也难以写出他们内在的气质和书法的行气。

　　其三，民国人写字不仅有其特定的习惯和风范，而且某些字的写法也与今天不同，如习惯用通假字或根据《说文解字》写出与今日写法完全不同的字;现今极少有人掌握这些，往往在个别字上露出马脚。

　　由此可见，辨别民国书法真伪首要一点是看它的时代特点，把握其内在的东西。面对一件名为民国书法却又与那个时代的风貌不相符合、字里行间露出现代人气息的作品，这东西肯定是一件仿品。