欧洲古典绘画《最后的审判》

莫奈作品《日出·印象》

“复合概念时代”

19世纪之后一直到今天，乃至未来相当长一个时期，西方文明引发的全球一体化及互联网造成一种前所未有的状况：未来将要发生什么谁也无法预料！世界任何一地发生的状况，就如同发生在我们身边，直击每一个人内心，行成前所未有的“复合型”冲击。也就是说：一个人不可避免地开始产生前所未有的“复合型思考”，一方面是个体的，以自己生存其间的文化、文明及价值观看问题；一方面又以外来的碎片化的各种知识、观念、信息及价值观思考，造成内心不知不觉的混乱、冲突及思想观念的更加碎片化。这仅仅是问题的一个方面。

毕加索的《亚维农的少女》

表现主义作品

问题另外一个方面是区域文明间的大规模相遇、冲突、融合造成新的全球性问题，这些问题产生的生存压力，在无数个体内心产生无法预料的影响。比如：中国文明与西方文明的冲突。中国文明是一个源自黄河、长江流域的早熟的、单一的农业文明，其历史的悠久和一脉相承有上万年历史一直到今天，以周期性自生自灭的方式生存，循环运动。西方文明则是一个非常年轻的源自古希腊、古罗马和基督教的复合文明共同体，以直线的创新的扩张方式生存。这两个文明在过去数千年，甚至上万年进化的家族形态、人格、生活方式、价值观、思想方法、习俗、文化制度等都完全不同。如同驴唇不对马嘴，风马牛不相及。但21世纪今天，互联网让你天天相撞，好像驴唇马嘴非要对上，不一样的东西非要说成是一样的，结果语言与现实完全对不上，造成个体及公众心灵、思想的严重扭曲。我们把这个时代称为“复合概念时代”。

文姬归汉图卷

波洛克的抽象绘画

赵无极作品

“复合概念时代”的当代艺术定位

我们可以想象：西方文明是直线运动的一个巨大生命体，而中国文明是一个原地循环运动的巨大生命体。当一个直线运动的生命体强行插入一个循环运动的生命体时，必然产生三种情况：西方文明不够强大，被中国文明拧断；两个文明势均力敌，僵持，减缓中国文明自身的周期性运动速度，造成中国文明内部固有自毁力量的不断积累；西方文明足够强大，终止了中国文明周期性运动，改变其循环运动成为直线运动的新文明，但结果无非预料。当今中国的一切问题，大到国家，小到个人的内心世界和情感无一不是在这个巨大的史无前例的文化、文明、价值观、思想方法、生存方式等全方位冲突的表象、表现及结果。这是中国当代艺术定位的大背景。

换言之，生活在中国大陆的艺术家，面临的生存压力及要表达、表现的思考和理念，无非来自这三个方面：本土的、中西合璧的、西方的。又因为互联网及全球一体化，使中国大陆的艺术家可以在时空方面与西方艺术家处在“同步”。问题的差别仅仅在于：西方艺术家是自己文化、文明传统的继承者、破坏者或创造者，而中国艺术家则处在更复杂境地。因为从文化、文明的传统而言，当代中国艺术家处在文化、文明断层和被改变的前夜，但又不是纯粹的西方文化文明的继承者，心灵没有西方文化的生命之源，又要接受西方的诸多价值观和被动的选择。这种状况可能产生的生存压力及精神压力有可能产生独特的“中国当代艺术”。

中国艺术家从生存和“成功”的意义讲，一直缺乏独立性和自信心。特别是当代艺术，他们只能被西方认同才是“成功”的标志。这对中国艺术家的价值和自尊来说是一种深刻的挫折。

在这个大的背景下，中国艺术家如何思考自己的“定位”：我是谁？我应该如何创作？