间之界定，就跟其他单位一样，是以一种量度轨范作为根据的，就像：米、公斤和分。
地球绕着太阳转动，其位置变化，定夺了“日”的长短，也造成了“时令”和“年”。这些字眼，还保存着现代以地球为宇宙重点的观念，所谓地心说；也由于此，人们还是会说日出、日落，但其实太阳在太阳系的位置是牢固不变的。
地球每年沿着其轨道缠绕太阳转一周，共需365日5小时48分45秒（平均是365.2425）日，这即所谓“回归年”。一“历年”共有365日；每四年——待日子没关系被4整除的时候——二月都会增加一日，以填补每年历年所删去的5小时48分45秒。
日的长短从8小时到16小时不等，视乎时令的变化；某地的四季变化愈昭彰，表示某地与赤道的间隔愈大。地球以一年的时间缠绕太阳转一圈，又于23.9345小时内绕着自己的轴心自转一周，并在两极之间勾勒出椭圆形的样式。地球轴心与太阳之间间隔的微小变化，分别出不同的时令。
根据中国现代传说，汉武帝诞生之前其母曾梦见太阳（阳）钻进自己腹中。太阳是由炎热气体组成的球体，象征着生育繁殖，征着著王权。但是，在我们银河系差不多1000亿颗星体之中，太阳不过是小小一颗而已，“心宿二（又名天蝎座a星）”就比她大五百倍了！
基督****前二千五百年，中国的地理学家已确定出春分秋分以及冬至夏至等节气，这些节气对计算四季的交替极有匡助。春分和秋分，是太阳超出地球赤道平面的日子；春分在三月二十一或二十二日，秋分在九月二十二或二十三日。在这一天昼与夜的时间长度是完全雷同的。至于夏至冬至，简略是六月二十一日和十二月二十一日，在这些日子里，太阳跟赤道的间隔最大。
11、月球时间
为什么在手表的字盘上会有十二个钟点呢？原本，一年共有十二个朔望，时间天然也分为十二段。
阴历的月份与月份之间，至大没关系有十四个小时的差别，即界乎在29日6小时与29日20小时之间。跟其他同时代的古文明一样，中国人也以为一个月有29日或30日，于是一年有354日，而不是365日；以是，每年都简略少了10.875日，即差不多每三年少一个月。皇帝于是颁谕旨，端正以还每隔三年即多设一个月，是为第十三月，转圜了历法上的缺漏。如何调节，则视乎太阳在众星座之间的位置。
朔望月平均有29日12小时44分2.97秒。为了把这难题简化，于是各个月份分别有30日或31日，轮番交替；唯独二月例外，惟有28日，想知道钟表知识古钟表收藏。好让总日数支持在365日。另外推敲到时令的变化，八月结算为31日，而非30日；这附加的一天，其实是从二月取来的。
月份之所以分为四个星期，是由于月有四种月相（新月、上弦、满月和上弦）；4乘7.25日，一个月就有29日了。此外，古人只知有七大行星，七，是崇高的数字，而天穹上事物是完美的，支配着天穹的则是月亮——月亮可算象征着生物的协和，自但是然，一个星期就有七日。
中国人的中秋节，是为了祝贺传说中的女神嫦娥而设的。每年八月十五日，秋分之日，就会小事庆祝，为中国三小节庆之一。惟有妇女才批准参与相关的礼仪，由于月亮是阴的啊！
12、苏颂的“水运仪象台”
1094年，苏颂的“水运仪象台”初度展出。这仪器在时间计算的历史上据有无足轻重的位子，由于它标志着一种技术的最高劳绩，要在二百年后，欧洲的机械制表业才能衔接过去；它也开拓了一个生长的路向，孕育出我们此日所知的时计。
苏颂的钟整整占用一幢塔楼。其动力来自一个强大的水轮。河溪的流水连绵一直地注满钟上的桶子，就似水车轮那般；桶子盛满水后，其重量马上会使一根杠杆抓紧；这杠杆就像“擒纵装置”，抓紧了，轮子就会轻动，直到碰上另一根异样是由杠杆支着勺子，轮子才会给堵住。
有人试图在苏颂的水力推念头械滴漏中，找出机械表关键局限——“擒纵装置”——的雏形。“擒纵装置”的作用是使微调装置不停振荡，并协助控制动力（例如驱动件、发条、电池、太阳电池）。
古钟表收藏
一直来来回回的举动会把动力分红一连串的小局限。
原本，在1086年，有一位年少的皇帝委派时为酬酢家和机械师的苏颂，我不知道收藏。刻意把地理学方面以及计算时间方面所累积的学问纠合起来，好设计这样的一副机器。
机器的结构图，也许连机器自身，是在1094年面世的。它是一幢二十米高的大楼，组成的局限包括：楼顶一座青铜制的大浑天仪，一副显示时间仪器，上有一些人形敲钟锤、指示时间的小数字、会响的钟以及敲钟的棍。
其时，辽帝国已在中国北面建立。宋室只得向辽进贡求和；其后，辽人反被金人所逼而退兵了。到了1126年，金人从北面挥军南下，直捣宋朝的国都开封，穷追不舍，宋室只好南逃，迁都临安。金人把苏颂那座不凡的钟局部拆开，把其中主要局限掳回金国，可是自后想方设法才将此强大的仪器修复。
有一本描摹了个中技术、并收录了该钟的结构图的书给生存上去，于1172年重印；自后这书流失了，但幸好在17世纪重见一印本，便又再次把它印刷出版。相比看钟表。
13、中国的东方制表技术
中国制表技术之所以平息不前!要归因于12世纪金人入侵!苏颂优越的古钟被毁!结果!保守制表学问辗转失传。此外，蒙古人入主中土后，仅让占星术继续生长，以保国运，另外全体相关计量时间的学问，都一概鄙夷。
最早一批从欧洲传到中国的时钟，是由耶稣会教士引入的，他们以传扬基督信念，建立天国为志，早于16世纪中叶就离开中国了。他们迅即明确到，没关系藉着传扬东方累积的迷信常识离开达宣教目的。他们获胜掌握了帝王的口味，在其后的两个世纪中，先容了很多地理学家、医生、画家和制表匠到朝廷来。
第一个洋钟是在1582年运入中国的，并于同年十二月二十七日献给总督陈瑞。
1601年利玛窦神父到中国，获得万历皇帝宽贷。利氏进贡了一座有驱动坠的铁钟，它每小时发声四次；钟身置于木柜内，柜身刻有龙饰，以鹰嘴指示用汉字写成的时间刻字。
洋钟大受迎接，并不是由于中国人对付时间切确与否极端存眷（以其时的技术也根基未能做到特别很是切确），而是由于钟表簇新鲜见，遂一时成为天子和朝廷中人争相议论的东西。
1912年以前，中国人仍以“更”（两小时）来分别一天的时间，而每更分为100个时段，每段一分钟；西历则每天分为24小时，共96个刻钟，看着世界前十大名表。每刻钟15分钟。可见两者并无相关之处。
17世纪以还，耶稣会教士开始起用中国工匠造钟。利玛窦神父自己，就连同两位当地工匠造了一个铜钟，没关系每隔两小时（一更）报时一次。
1630年，来华二十二年的耶稣会神父阿尔瓦罗·塞梅多说：“中国人极鉴赏西洋的机械技术。他们懂得造桌钟。假使他们的工资跟西洋的匠师一样高，他们没关系做得更精巧。”由此可见，天赋无经济支持，也无用武之地。
中国宫廷的造钟坊是乾隆年间（1736-1795）建立的。监视的沙林神父!辖下有差不多一百名奴仆。
接近1810年的时候，有几份讲演提到其时在广东省售卖时钟的东方商人，说他们惨淡谋划，因由是要面对来自当地产品的角逐——它们没关系以低一半的价钱销售啊。
到了18世纪，清廷所见的钟，无不手工精巧，而且镶嵌了华美耀目的宝石黄金，都是东方使节争相敬赠，以取悦天子的。为了出奇制胜，献上的表更益发珍贵。于是，更多具代表性的造洋钟技术得以在中国流传，广为人知。
1811年，法国驻北京的领使写信给拿破仑，他说：“而今到华的异邦使节，对比一下钟表收藏网。都手持贡献，上贡成应尽之礼，然因汉人对付艺术美感的机械作品，未能鉴赏，每多只
新闻营销热线：010-87272738-801
新闻投稿邮箱：news@cpysw.cn
