海乃家去留考验一种历史态度

　　许朝军《中国青年报》（2016年02月25日02版）

　　在不少日本右翼势力动辄否认慰安妇历史的今天，我们需要保存这些证据，这同时是引导公众以及世界人民珍惜和平的渠道与载体。

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　　在上海市虹口区实施旧改计划过程中，一座曾用于原日军慰安所的建筑“海乃家”的拆留问题，引发社会关注。虹口区官方2月23日回应表示，该建筑不具备文保建筑的身份，但目前拆除工作已暂停，并已邀请有关专家和文保机构进行重新评估。（《京华时报》2月24日）

　　“海乃家”被舆论聚焦，源于作家陈丹燕在朋友圈中发出一张老式里弄的照片，她配图称“虹口区正在拆除旧日本慰安所海乃家旧址。不应该”。按照当地的说法，“海乃家”所在的公平路425弄12号地块，规划用作附近澄衷中学扩建和市政道路。根据国家和市文物局有关规定，该建筑不具备文保建筑的身份。

　　单单从文物保护的角度而言，“海乃家”确不具备保护文物身份，拆除符合居民意愿也似无不妥。但轻易拆除行为毫无疑问是忽视了“海乃家”的另外一个身份，那就是二战时期的日本海军军官的慰安所。从历史的角度而言，这个院落已不仅是一处建筑，更是一段屈辱的历史，也是见证历史残酷和法西斯罪行的重要载体。如果轻易拆除，那么拆除的不仅是建筑，更是对一段特殊意义历史的人为消除。

　　慰安妇是二战时期日本法西斯灭绝人寰的罪行之一，也是一段让人铭记在心的历史记忆。如果忘却了这段历史，不仅是对历史的不负责任，更是对过去伤痛的忘却。尤其是在今天个别原法西斯国家军国主义死灰复燃，一些政客幻想颠覆历史罪行的情况下，保护这段历史不仅是牢记历史、珍爱和平、抨击罪行，更是让人们用活生生的物证来理性面对和铭记那段惨痛的历史。“海乃家”拆除与否，关系到如何对待历史的“历史态度”。

　　慰安妇的见证者已越来越少。据统计，截至2015年中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国大陆慰安妇幸存者已不足20人。而在2012年以前，这些战争创伤的承受者和抗战胜利的见证者还有32人。虽然“海乃家”与幸存慰安妇相比，见证意义不可同比而言，但“海乃家”同样也是惨痛的历史见证和载体。在不少日本右翼势力动辄否认慰安妇历史的今天，我们需要保存这些证据，这也是引导公众以及世界人民珍惜和平的渠道与载体。

　　如果“海乃家”确实不存在保护价值，或者还有比“海乃家”更有历史保护和留存意义的载体，那么我们也不应该简单拆除，而应该是采取光影记忆的方式，将“海乃家”完整地记录下来。如果“海乃家”能得到保留，那么我们也不能任其隐没于里弄，而应从还原历史真实的角度进行修缮和保护，让其真正成为历史的记忆和见证，成为抨击法西斯罪行的物证。