
咱们中国人的钱币文化是很高雅的, 古钱不叫古钱,而称之为“古泉”,意思是玩钱币是很“高雅”的事情。但是,玩收藏高雅是高雅,那可是很花钱的事情,没有足够的人民币,也是要捉襟见肘的。讨价还价就成了很自然的事情。收藏的买卖之间,却充满了尔虞我诈,投机奸巧。比如,虚拍编造的文物高价神话,比如编故事,制造“名泉”,就像名人制造绯闻,炒作可以制造出更大的名声。
你要说收藏活动很高尚,那是很正确的,从头到脚都很高尚。这要还原到收藏活动的本质,你的藏品不是你的财富,是社会的财富;你收藏的文物不是私产,那是国家的文物;你聪明博学很有文化,那也不过是民族的文化继承和发扬;文物之利在国家,你收获的也许只是名气。你看收藏大家张伯驹!
我说收藏活动从头到脚是干净的,高雅的。可收藏的买卖之间,可未必有那么高雅了。我自己在古玩地摊什么文化节上,看见钱币也要演一些狡猾的小聪明,这些,所有的玩收藏的都懂得。,这是“民俗”罢了。在买卖之间的文玩网站,拍卖公司,则是向鸿茅药酒那样,宣传自己的钱币多么珍稀,多么珍贵。那种文化,真是充满了铜臭气息。某一些先期收藏的老藏客,经常捧着“五十珍”念经,谎称,某某钱币只有三枚,某某钱币还是孤品等等,维持着自己一伙人手里那点过气的钱币的珍品地位。大力的否定民间新藏品的出现。见到过的,就称之为造假“真假难辨”,没见过的,就说是“臆造”的。总之,中国泉界水很深,水很浑,水还很黑!但是,这二十年间挖坟盗墓探宝,东北古泉“井喷“,全国各地古钱大发现是没有人敢否定的。泉界有相当多的专家学者都保持着清醒,现在都积极的参与到出谱钱币的发现和研究之中。
我们很容易把权利圈里的人,就是体制内文博系统,某些网站公司的专业人士和民间收藏者对立起来,认为这是“两个阶级”;其实,对于这两个群体,我们都要一分为二。权利圈里的人也有真学者;民间藏家,也有卖假造假的“奸商”,都不能一概而论。民间的收藏家们,在物欲横流的市场经济状况下潜心收藏研究,是一种高贵的品质,但是也确实有很多人混迹其中,沽名钓誉。浑水摸鱼!
古泉界民间的庸俗,之一就是拜师风,某些人自以为认识几个大师,自己也是大师了。遇到什么讨论谈一些观点,言必称大师,似乎所谓的大师都是正确的。还有就是守旧派,言必称“某某书”、某某谱,书谱上没有的就称之为假。这就是除了老师和书本,个人一点没有主见的奴才哲学。大家可以想一想,中国如果今天还捧着老旧的理论,故步自封,能发展到今天的模样吗?没有思想解放,没有创造创新,社会能够进步吗?改革开放以来,收藏界是一个最陈旧、最保守的地方,很多几百年前的“潜规则“还在影响着收藏人群,社会面上也形成了一些帮伙、“帮会”。
我们说,收藏文化本身是高雅的,收藏目的最终是弘扬民族文化。但是,收藏品的价格,恰恰是收藏研究的价值决定的,这就有一个懂和不懂,懂得多和懂得少的区别。俗话说,买的没有卖的精。但是这要具体情况具体分析。比如,前几天我就在地滩上买了一枚品相极好的“乾元重宝”,还有两个钱我当是神历通宝买了:回家一擦洗,那枚折三样钱竟然是《乾元通宝》、两枚神暦通宝竟然是《神都通宝》,背文还有龙凤。这两枚钱币都是谱录未见,闻所未闻的出谱钱币。但是在一堆很脏的出土钱堆里,十元一枚买的钱币会是假的吗?这些钱币需要研究,公示,得到公论才能形成文化价值。当然,难以估量的是它的“经济价值”。
玩藏的人是一伙很有怪癖的人。第一点,应当说痴迷,成瘾,着魔是这一伙人的天性;第二点儿,就是固执,认为自己下了功夫,我的看法和观点就是对的;第三、在自己收藏的物品中就是真的,把自己的藏品当宠物,你要说假“打狗也要看主人”。第四、在真假辨识上,常看别人的东西假,总看自己的东西真。而且,时间长了,有点成绩,就觉得自己天下“第三”。我自己就有这些毛病,我现在才有所认识了。 我们收藏古钱的泉友中,时间长短,生活地区,过手钱币都有不同。中国古代钱币数量巨大,是一个汪洋大海,我们没有一个人可以见到所有钱币,只有见得多和见得少的区别。但是,见得多未必研究能力就强,见到少未必研究能力就弱。但是,见多识广确实是研究古钱币的基础,同时玩古代钱币需要综合素质:还要有历史和文化知识功底、更要有哲学思辨能力、中国古钱币的基础知识。所有这些素质具备了,你还要有综合分析能力乃至写作能力,把它们科学的表达出来!
我们玩钱的人常说的一句话“以泉会友”,但是泉友也有和而不同。但是,现在是信息时代,网络世界,我们都在实实在在的生活中研究古钱,还在虚拟的网络世界上讨论古钱,这是一群真正的玩钱的朋友。但是我们面对的是一个需要以藏养藏,藏品变现的问题。大家还是需要一个清平的世界。我们的古钱将来会怎样的像人民币一样,拿出来就可信,就是真的,就有一定价值,就是可以随时变现。当然,这是未来才可以做到的。现在绝对不行。
中国,只有一个银行发行人民币--中国人民银行。中国可是有几十个钱币鉴定公司在那发行古钱币,你看,钱币装进盒子了,它有多少价值呢?我们中国古代钱币的收藏文明在于建立《科学仪器鉴定》体系,中国古代钱币的评级标准在于《科学权威统计》。文物界必需由政府主导,民间必须有诚信的百年公司。至于我们每个收藏者,必需有始终不渝的研究钱币文化心志,相信这一天应该会到来。大家逐渐的清楚庸俗,学点高雅就是了。
对了,我到今天为止,三年前在华夏收藏网上实验卖出三枚蚁鼻钱。我们的钱币卖不出去,你就当“囤积居奇”。收藏一定会有文化收获,而且一定会有经济回报,指望收藏发大财的梦想决不能留给儿孙后辈。