老友从领导岗位退下来以后，爱上了收藏，客厅里一面墙的书橱，已经撤下了过去挤得满满的歷代名著，换上了一排排据说是歷代文物古董，大的有古墓里出土的汉代陶瓮瓦罐、青铜鼎炉、唐三彩、明清瓷瓶瓷壶及名家字画，小到杯盏酒器、鼻烟壶、板指、指套、白玉挂件、各类微雕，直至宫娥头上的银簪、角梳等饰物，真可谓古色古香，琳琅满目。他有个定居海外的女儿，知道老爹有这个爱好，专门塞给他百万元，支持他玩古董消解寂寞，只要老人晚年活得滋润，玩得高兴，作小辈的不能陪伴左右，也放心了。
有一次，我去串门，恰巧撞见他家门厅里摆放?有人刚送来的一尊不是唐三彩、却似唐三彩的出土古马，马身上斑斑泥迹可见。他乐滋滋地告诉我，这是朋友给他搞来的，人家开价五万元，只要了他两万就出手了，捡了个便宜。我不懂这一行，是不是便宜不好说，看他高兴的样子，也为他高兴。
有天，有个懂行的朋友来找我问事，我趁机带他到老友家，说给他介绍个行家，来帮他鉴定鉴定他的收藏。老友并不是挺欢迎，又不好拒绝，行家却老实不客气一件件认真检看起来，足足看了个把小时，方轻轻地关上橱门，笑?说好好，这么多古董搜集来很不容易。直到道别出来也没有给一个结论。上车以后，他向我轻声嘆道，你这个老朋友啊，是个地地道道外行，他这橱柜里，百分之九十九都是?品，是给古董贩子骗了，嘱我千万别告诉他，上了年纪怕经受不起这个打击。我听了只能闷在肚子里，为他乾?急。
我终于没有憋住。有一天在他家作客，故意曲溜拐弯向他吐露。谁料他非但不气急，反而轻声慢语道：“没事，我明白，既是古董，必定年代久远，真真假假全凭人一张嘴，真假都难深信。收藏到真文物，确实很难。我不管真伪，即便是?品，也当作珍品欣赏。我不将收藏当古董，只叫作古玩，平日搬看把玩，抚摸观赏，自得其乐，爱好而已。可喜的是由此激起阅读藏品研究的兴趣，这一行学问可深了，意想不到竟获得许许多多歷史知识，是老来的一种乐趣，一种休闲，更是一大收穫。我不是搞投资，所以不爱找人鉴别，学问再高深的权威鉴定师，也难全信，谁能保证他的鉴定就百分百精准可靠？说得犯疑心，反而败兴，减了兴致。”
他满不在乎的豁达情绪感染了我，真没想到他早就看穿了古董市场的深浅，玩古能以淡泊的心态对待欺诈，真使那些可恶的古董造假者无地自容。他说得很真切，有道理，古董古董，既佔一个古字，年代远了去了，古董鉴定师是现代人，与股票分析师一类，均是一半靠猜，个别的还与骗子沆瀣一气共同作弊，完全相信就要上大当遭大损失。
也是，现在生活里假古现象正大行其道，各地蜂拥申报非物质文化遗产的例子即是佐证。有的地方，但凡传说中古代的各类名人只要与当地拐弯抹角稍佔点边，即便早已没有了丝毫痕迹，或游歷经过此地名山大川的诗家文人留下过诗词墨宝，即便是歷史上臭名昭著的卖国奸佞，祸国艷女，当地都会不分青红皂白不惜斥鉅资修建假故居、伪遗迹、为之树碑立传，视作广开财路的旅游资源，欺骗招徕慕名而至的游客。这种藉古之名以图财为目的的非遗，何止百分之九十九的?品。
老友顺手从沙发茶几上拿过一张小报，指?一篇文章说，有人将古解为传统标准。说古的即是过去的歷史，都是民族传统。初听好像是那么回事，细细一想，又觉不是那么回事。譬如古代妇女的小脚，是女人遭虐的产物；清代逼迫汉人“留头不留髮，留髮不留头”的辫子，那是汉人亡明的耻辱标记。有人给他拿来三寸金莲的绣花小鞋，任说得天花乱坠，他没有收藏，这怎么是传统文化？我点头称是。传统应是前人留下的推动歷史前进的人、文、物、事。假恶丑的东西再古老也不是古董文物。
由此可见，古的虽是过去的一代代歷史，但歷史不应都称为文化遗产，并不都是民族传统。爱好收藏古董文物，其价值远非只为满足个人爱好把玩自赏，而是要去伪存真，保存前人留传下来的歷史真迹，传承古代文明的民族传统。“文革”破四旧，已将民族传统文化都给革了命，我亲眼看到过著名寺庙里的巨佛被一哄而上的红卫兵砸烂轰然倒下，并从废墟里取出佛的一颗金属心脏，真正是剖腹挖心，传统文化几被毁灭殆尽，漏网的已属十分稀少了。现在收藏的真古董究竟还有几多，实在得打个问号。所以，收藏珍品，意义重大。
