郑逸群(国家书画司法鉴定人)
拓本收藏，在前代是士大夫阶层才能玩得起的。如今普通大众也都有了收藏金石拓本的机会。然而，前人之收藏多重梳理研究;今人之收藏更重经济利益。前人于收藏多穷一生之精力;今人于收藏多属一鳞半爪、浅尝辄止。此时代变迁之故也，意识形态自然为时代步伐所左右。其中利弊自非三言两语所能道清。当然了，我们今天收藏金石拓本直奔经济利益也并不是完全不好。但是，要想有经济利益，那么你的收藏品格就必须要提高。据我所知，在提高收藏品位这件事上，我们还必须要向前人学习。如何学习前人?兹就所学总结如下。
其一：广见闻。学习收藏碑帖拓本和别的门类大抵相同，无外乎广博见识。见多才能识广嘛。要多看博物馆，看原拓旧拓，看原石原器物。区别真赝，是否翻刻、摹刻，再别以新旧、是否珍稀。再就是多看金石拓本类书籍。我手头常备有几种金石读物，不妨推荐给读者诸君。施蛰存先生《金石丛话》、马衡先生《金石学概论》、清人陈介祺《簠斋传古别录》、叶昌炽《语石》、吴大澂《愙斋集古录》、罗振玉《雪堂类稿》、冯云鹏、冯云鹓兄弟合著《金石索》……
其一：博观约取。购藏金石拓本途径很多。民国期间，北京琉璃厂一条街，广布金石碑帖铺。新解放时萧条一段时间，后来又繁荣了。因其集中，很是方便碑帖玩家购藏。如今实体店萧条，大部分改在网上交易了。当然了，现在的艺术品拍卖会，也是购买金石拓本的主要途径。以我的经验，还是要博观而约取。通俗点说就是多看少买，买则必须搞懂。知之为知之，不知为不知。不懂装懂、强作解人，最后吃亏的终究是自己。
其一：分门别类。金石碑帖，门类繁杂。欲藏某类，必先详熟其门类。从器物分类，可别以金、石;石类，又别以碑志刻石;碑志又别以汉、魏、隋、唐等;汉魏隋唐各个朝代又各自有各自之制度、律历、礼仪、天文、地理、职官，食货……不一而足。购藏更宜分门别类，量力而行。史上之金石大家，如星斗焕彩，交相辉映。若陈介祺、吴大澂、罗振玉辈，则寥若晨星矣。尤其陈介祺，更被目为金石学界之圣人。非学识、财力、胆略并具，不能学其万一。尤其于金石拓本梳理研究之功夫，才是奠定成为金石收藏家的基础。若单以财力论，则只能沦为保管员。君不见敦煌石窟看门人——道士王圆箓乎?不做梳理研究，即便独守一座金山又当如何?有志于金石拓本收藏者，可就力量所及，先藏一门，以期集腋成裘。
其一：整理研究。既然整理研究于碑帖收藏如此重要，索性单列出来谈谈吧。以国家图书馆为例，仅章钰、陆和九、顾千里专藏，合起来便有4万余件。此处只说其整理方法，只说整理方法墓志类之折叠法。先说折叠尺寸，顾千里专藏43×28cm，章钰专藏38×22cm，陆和九专藏36×25cm。另有外套尺寸、箱柜尺寸等，又个个不同。单折叠方法，我们称之为“章钰叠”“顾叠”“陆叠”……足可引领一时之风气。至于研究，更是一门单独的学问——金石学。往小处说，也可称之为题跋。关于题跋，笔者另有文章专以述说。此不赘。
笔者近期着意搜罗隋代碑志。大约庋藏有两百余品，略有小成，遂颜己居曰：三百隋志斋。近日于北京荣宝斋出版社整理出版一小部分，分飨同好。亦期读者诸君批评指谬。
戊戌劳动节深夜翦镫记于郑州三百隋志斋
