由天津博物馆和安阳殷墟博物馆联合主办的“王入大邑商——天津博物馆藏武丁卜辞探亲展”将于2月26日在安阳殷墟博物馆一楼临展厅开展。展览将持续至2025年5月26日。
商武丁 五百用卜骨
甲骨文一般是指商王朝所使用的、刻(或写)在龟甲兽骨上的占卜记事文字。在商代,统治者往往通过占卜贞问吉凶,几乎达到了每事必占的程度。久而久之,就积累下大量卜辞及其它刻辞,形成了堪称“商代社会百科全书”的历史信息库,为我们研究商代的社会历史的各个方面提供了宝贵资料。

商武丁 今 王徝土方卜骨
天津博物馆所藏甲骨大部分是王懿荣、王襄、陈邦怀等人的旧藏,多有早期发现的甲骨珍品,以片大字多、字口清晰、内容重要在学界享有盛誉。2017年,包括天津博物馆在内的国内11家甲骨收藏单位联合申遗成功,甲骨文被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。120多年来,在甲骨最早辨识地之一的天津,甲骨名家纷至沓来,研究成果不断涌现。进入新时代,随着天津博物馆馆藏文物的再整理和甲骨相关精品展览的不断举办,天津甲骨日益显露出夺目光彩。

商武丁 彗乎小多馬羌臣卜骨
安阳殷墟博物馆新馆于2024年2月26日正式对观众开放。新馆充分利用了考古发掘90余年来的丰硕成果,首次全景式展现商代政治、军事、农业、手工业等领域的成就,集中展示近4000件文物,其中四分之三以上为首次亮相。新馆不仅是商文明研究成果展示的集大成者,更通过科技赋能、文旅融合、国际传播等路径,成为中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的典范。
在此安阳殷墟博物馆新馆建成开放一周年之际,天津博物馆发挥馆藏优势,精选武丁时期王卜辞甲骨珍品36片赴安阳殷墟博物馆展出。这是这些和武丁王直接相关的甲骨离乡百余年后首次回到安阳殷墟,其中有3片还是头一回在天津博物馆之外的场馆展出,1片之前从未展出。
安阳殷墟博物馆吴中秀介绍,“商王武丁是商代一位重要的王,据文献记载,他是‘天下之圣君。’这次选择了记载战争、祭祀、农牧等内容的甲骨去还原武丁的形象,这与安阳殷墟博物馆目前正在推出的展览内容上相呼应。商王武丁甲骨的内容比较重要,字体比较大,对于甲骨文的研究有着重要的意义。”
天津博物馆书画研究部策展人张夏告诉记者:“甲骨文除了卜辞以外,还有记事刻辞等,卜辞占了绝大部分。这次送展的翌庚寅帚(婦)好 (娩)卜骨是天博的明星甲骨。它是占卜商王的第一任王后妇好生孩子的甲骨。还有商王武丁另一位王后妇妌有关的甲骨。这些甲骨都将回到河南展出,非常有意义。其中,彗乎小多馬羌臣卜骨记载了商王武丁的官员的名称,在全世界仅有一片。这片甲骨上记载的官名,是负责管理多馬羌这个族群的官员。这次也是120多年来,从甲骨发现至今,流散在各地的甲骨首次回乡探亲。”
展题“王入大邑商”来自于武丁时期卜辞“王入于商”和晚商人对其国都的美称“大邑商”,字面含义为“伟大的武丁王终于回到了自己忠实的大邑商”,同时也实指武丁时期王卜辞甲骨回安阳殷墟老家“探亲”之事。武丁时期王卜辞是研究武丁王最直接、最鲜活的材料,而展览所在地安阳殷墟博物馆新馆的位置离当年“大邑商”的核心区域不远,且安阳殷墟博物馆新馆大门匾额之上,正是“大邑商”三字。

商武丁 翌庚寅帚(婦)好 (娩)卜骨
展览分为“甲骨学史上的天津”“王的祭祀”“王的战争”“王的臣子”“王的诸妇”“王的农牧”等6个单元,既有对天津同安阳殷墟甲骨深厚历史渊源的梳理,又有对武丁王统治之下商代祭祀、军事、内政、农业等各方面情况的鲜活呈现。透过这些历三千余年而不朽的文明载体,观众可以真切地感受到那个辉煌的武丁时代。

商武丁 我受黍年卜骨
展出甲骨共36片,分为6个单元,平均每个单元6片甲骨,恰合“六六”之数,表达了天津博物馆对安阳殷墟博物馆“周年大吉,六六大顺”之祝愿。

商武丁 丁卯王狩敝卜骨
安阳是甲骨文的故乡,而由于近代特殊的城市地位,天津也得以和甲骨结缘,成为渊源深厚的甲骨重地。这次天津博物馆藏武丁时期王卜辞甲骨回乡展出,定能深化两地关系,密切双方在相关领域的合作,在推动文化传承发展上善作善成。
习近平总书记曾强调:“殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,值得倍加珍视、更好传承发展。”在考察殷墟时,习近平总书记说:“殷墟我向往已久,这次来是想更深地学习理解中华文明,古为今用,为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。”这一展览便是天津博物馆、安阳殷墟博物馆两馆对总书记指示精神的具体践行。相信观众也一定能从这一展览中充分感受到甲骨文和商文化的无尽魅力,并对以甲骨文为源头的汉字文化、以商文明为渊薮的中华文明多一点了解、多一点兴趣、多一点热爱,为弘扬中华民族优秀传统文化做出更大的贡献。(津云新闻记者 吴宏)