《道德经》有言：“生而不有，为而不恃，功成而弗居。”世间之人，多因功而恃，有碍人际交往，使人心生间隙，恐祸由此而生。今人应以淡泊之心处之，与人和善，与己方便。
纵观中国数千年历史，许多王朝兴衰起伏，无数时代人物崛起陨落，在这些时代之中，三国时期的历史一直被人们津津乐道，这一方面得益于《三国演义》的广泛传播，另一方则是因为三国历史所具有的独特魅力。
如果要评选最受欢迎的三国人物，关羽应当是候选者之一。在关羽去世之后，他一直被后世所铭记，甚至还有人为他建造供奉之地。到了今天，人们称颂关羽的勇猛忠义，而他也成为了很多人崇拜的偶像。
熟悉三国历史的人一定都知晓关羽死亡的经过，每当看到那一段记载时，总是不免让人哀叹惋惜。但是，在前些年，考古专家在新疆一处古墓内发现了保存相对完好的古籍，其上所记载的内容，颠覆了历史，也颠覆了大多数人的认知，还让关羽死亡的真相得以公之于众。那么，关羽败亡之前都经历了哪些事情？古墓内的古籍又是如何颠覆历史的？关羽究竟是如何死亡的呢？
在公元219年，曹操因为关羽的原因，想要迁都，却遭到了手下众多谋士的反对，他们认为吴国和魏国一样，都不想让关羽声望过盛，可以通过向吴国许利，让两国一同征讨关羽。曹操听罢，采纳了这个建议，不久之后，魏吴两国联合共同对付关羽。
曹操先是派遣徐晃等大将救援樊城，征讨关羽，但奈何，关羽勇猛无双，徐晃等人难以抗衡，于是，曹操又派遣了许多将领士兵，协助徐晃一同抵抗关羽。关羽不敌，最终败退。
在关羽率兵出征之时，后方的粮草军需是由糜芳和士仁负责，然而，二人对关羽心有间隙，在他有难之时，不愿全力救援。关羽扬言：事了之后，亲自惩治二人。闻言，糜芳和士仁惊慌不已，此时，孙权乘机派人劝降了二人。
随后不久，孙权让吕蒙率领军队进攻荆州，而糜芳和士仁不战而降，让局势急剧倾斜，荆州很快就落入了孙权手中。关羽知晓后，只能向麦城撤退，然而他手下的士兵却因惦念荆州城内家人而无心作战。见此情景，关羽自知无力挽回，决定突围出逃，结果中了吴国马忠的埋伏，被擒身死。
以上是大多数人对于关羽之死的认识，也是《三国志》和《三国演义》中的说法，然而，在新疆古墓中出土的古籍却和这个说法不同，其上写道：权遣将军击羽，获羽及子平。权欲活羽以敌刘、曹。左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都，今岂可生！” 乃斩之。
这些文言文翻译过来的意思就是：孙权派遣将领阻击关羽，成功俘获了关羽和关平。孙权对此二人并没有杀心，反而想要留下关羽，让他来对抗魏蜀两国。虽然孙权有让关羽存活之心，但是他手下的谋士却没有，他们向孙权进言，表示关羽留不得，留下他必会成为祸患，曹操因为惜才，没有杀他，结果铸成大错，甚至因他而商议迁都，吴国又岂能让他生还呢？于是，孙权将关羽、关平二人斩杀。
根据考古专家的研究，新疆古墓中的古籍是记载三国历史最早的资料，它的真实性极高，所以，它的发现还原了历史，也颠覆了人们认知中的那段历史，还让关羽的死亡得以真相大白。
纵观关羽败亡的经过，关羽的死其实是注定了的，当时的关羽风头太盛，敌国莫不畏惧，有此人存世，他国哪能安睡？关羽的实力让他有了傲慢的资本，他对士兵爱惜，但对自己的同僚冷眼相待，这为他的死亡埋下了极为关键的伏笔。关羽的死亡引起了一系列连锁反应，即使诸葛亮尽心竭力，也无法阻止蜀国走向衰落。
透过关羽之死，人们应该明白在工作生活，做人不可太气盛，不然周围人会对你产生厌恶感，不利于之后的发展。此外，关羽之死能够真相大白，得益于考古人员的努力，我们应该向他们表示敬意，同时希望他们能够继续为中国的考古事业做贡献，找寻到更多的历史真相。
