民间收藏不能只算“经济账”
事实上，经济价值只是收藏众多价值中的一个。好的民间收藏能起到保护历史记忆的作用。比如，在很多人的眼里，春节的年俗，除了吃年夜饭送红包，就剩下了放烟花爆竹与接财神了。近年上海实行烟花爆竹禁放令，有人认为这会冲淡过年的年味，其实不然，传统的年俗活动很丰富，只不过不少被我们遗忘了。好在，一些收藏品为人们保存了部分记忆。一位浦东收藏爱好者手头有一件清代的手提书箱，它表明：以前过年有“元日开笔”的年俗，即读书的孩子要在大年初一的上午，提着小书箱到文庙，铺开大红笺纸，端端正正地写上“元日开笔，读书进益”之类的吉祥之语，以此鼓励自己奋发读书。吴少华查阅资料，发现早在唐宋时就有此年俗。而另一位藏家发现，上海以前过年还有一个重要仪式，那就是“秤人”，在屋梁上系上绳，挂上秤，人人上去称分量，寓意在新年伊始之际，要知道自己几斤几两，以此自省而启新……
“收藏界一直存在一大误区，盯着老物件，却对现代的东西视而不见，认为存量多，价值不大。殊不知，一些现在看似不起眼的物件，却有十分重要的实物学术研究价值，如果不注意保存收藏，也是遗失一件就是一件，失而不会再得。”如20多年前发行的上海地铁测试卡，这种卡发行量很少，使用时间短，却是中国地铁历史的见证者，如今一张市值已近10万元。
2009年上海举办改革开放30周年成果展，其他展品都有，唯独缺能反映老百姓生活变化的物件。博物馆、档案馆、图书馆都没能找到，最终，上海市收藏家协会牵线，民间收藏家们征集到一整套反映上海老百姓在改革开放后吃、穿、住、用、行等生活方面巨大变化的藏品。“这说明有特色的民间收藏是能见证历史、传承文明的，甚至可以成为公共收藏的有益补充。”吴少华说。
“人们的惯常思维往往重政府收藏，轻民间收藏。事实上，这个观念是错误的。”中国炎黄文化研究会常务副会长张希清说，从历史上看，民间收藏对文物的保护和贡献甚至远远大于政府的收藏。以《富春山居图》为例，从１３５０年黄公望完成画作至今的６６０年间，前半部分《无用师卷》前４００年都是在民间辗转收藏，到清乾隆十一年（１７４６年）才被清朝的“内府”收购。而后半卷《剩山图》直至上个世纪５０年代才由政府收藏。同样在中国享有很高知名度的《清明上河图》前７１０年都被民间收藏，只有后面的１９０年才由政府收藏。
专家表示，近年来，伴随着文化修养和艺术鉴赏水平的提高，中国的民间收藏蓬勃兴起，正确看待民间收藏的价值，并将其与官方的收藏有机结合，并实现优势互补，对促进中国文物和艺术品收藏领域的发展具有积极作用。
据中国《收藏》杂志统计，中国现有各类收藏协会、收藏品市场逾万家，各类专题和系列的收藏５００多项，３０００多万收藏者热衷此道。收藏品市场交易额庞大，仅北京文物收藏品市场交易额一年就有１５亿元人民币，地下交易更是无法统计；全国每年文物艺术品拍卖成交额大约为１８亿元人民币。
文物保护绝不仅仅是政府文物主管部门的事，也绝不单单是公立博物馆、文物研究机构的事。应以法律的形式体现并保证公民参与文物收藏和文物保护的合法性，突出全体公民保护文物的主体地位。应明确流转对象，允许非国有馆藏珍贵文物依法流转，承认个体户和私营企业作为文物经销商的合法地位。
值得肯定的是，在国家文物局最近实施的新政中，广东和湖南作为试点地区，将尝试由原本负责文物进出境鉴定工作的文物鉴定站，面向公众提供鉴定服务。而在此之前，国有机构只负责国家文物的鉴定和保护工作。让国有单位介入到民间文物鉴定尚属首次，这一行动被业内人士解读为是“有关部门加强鉴定管理、扫除鉴定歪风”的信号。
要依法给民间收藏“出路”。民间收藏家可以根据自己的收藏品，建立多种形式的博物馆、艺术馆、专题馆、收藏馆；可以到各级博物馆办展或在国内举办民间藏品巡回展，具备一定条件的还可以到海外办展。同时，可以考虑民间收藏品在依法合规的条件下，进行正当有序的交流和市场交易。国家对于以己之藏品举办社会文化公益事业者，应给予支持。
只有不断提高收藏爱好者素质，健全法律法规和依法治理民间收藏，培育规范、健康、健全的文物交易市场和中介服务机构，才能真正有效地制止文物的流失与破坏，使民间收藏走上健康、有序的道路。
结语：越来越热的民间收藏表象下，我们不应该只把目光放在豪掷千金的拍卖上，或者各种收藏预测，行业走势上。收藏不应该是一门生意，收藏关于文化、艺术和历史，更关乎每个人的兴趣喜好。民间收藏本该是一桩雅事，应该让它回归本源。
（综编自中国网，新华网，人民网）
